ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА НАШ САЙТ!

 Дорогие друзья!

Наш адрес на Фейсбуке: www.facebook.com/pages/Эхо-Иерусалима/461355274036450?sk=info&tab=page_info 

Здесь вы можете написать свои замечания и пожелания

РУБРИКА "ТАЛАНТ - НЕ В ЗЕМЛЮ!"

Sveta

Пропонуємо вірші молодої поетеси, яка воліє творити під псевдонімом Claire Blanche. Її життєве кредо, на наш погляд, найбільш влучно відображають її ж власні вислови і спостереження:

"А гірше від брехні, мабуть, тільки лицемірство...".

"Жан Кокто говорив, що "боятися смерті - все одно що боятися того, що ми обмежені в просторі".
Але справа ж не в страху смерті як такої - справа в страху втрати того, що маєш в цьому житті.
І саме тому, як мені здається, ми так страшно боїмося смерті близьких ...".

* * * *

Куди ти мандруєш? Якої межі знов шукаєш?
Ось сонця проміння востаннє вже пестить блакить...
Тікаєш від болю? Любові? Від себе тікаєш?
Чи, може, від серця, що непримиренно тремтить?
Давай, це не важко - заплющуй на себе вже очі,
І інші на тебе заплющать - лишень почекай.
Навіщо голубиш світанок до мороку ночі?
Це так неможливо! Мов світу побачити край!
Це безрезультатно! Мов зорі з небес діставати!..
Мов падати вниз і думати, що полетиш...
Я хочу тебе зупинити, я й рада спиняти,
Та ти не здаєшся, ти просто встаєш і біжиш,
Шукаєш межі і безцільно до неї прямуєш,
Не чуєш мене і не хочеш почути й на мить:
Найважчі кордони - це ті, що ти сам намалюєш
Для того, щоб їх ніколи не переступить.

Всі твори тут: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/poezija-claire-blanche

 

ДО ДНЯ ПАМ'ЯТІ ЖЕРТВ ГОЛОДОМОРУ

Плаче свічка. Та годі плакати!
Сльози воску печуть з імли.
Постаменти постали плахами,
Де живих також розп`яли.

Воскресають жалі із пам`яті,
Поіменно кричать у світ,
Обперезаний і обв`язаний
Перевеслом, неначе сніп.

Воскові експонати готики
Із музею мадам Тюссо,
Мов живі, без душі і гнотиків,
Як відбитки глухих персон.

У свічада людської совісті
Заглядають святі з небес.
Як палає там свічка болісно,
Наче оклик і Божий перст!

Михайло Жайворон

СВІЧКА ПАМ'ЯТІ

Жертвам голодомору 1932/33 років,
присвячується…

golodomor

"Бабуся Ніна зовсім старенька: влітку їй виповнилось дев’яносто. Болячок назбирала більше ніж треба: підсліпувата, глухувата, ноги слухаються погано й на негоду «крутить» все тіло. Попоскрипить зранку, доки розходиться. Єдине, що в бабусі справне, – це пам'ять...
Ввечері, коли вгамовуються домашні клопоти, бабуся підходить до вікна. Фіранки не закриває, навпомацки знаходить сірники й світить свічечку, приготовлену зарані. Спираючись на лутку, довго вдивляється в надвірну сутінь, думає про щось своє. Вертається до ліжка, молиться за всіх своїх дітей, онуків-правнуків, родичів-сусідів - аби Бог боронив од усякого лиха. Потому лаштується спати – вовтузиться, закушкує хворі ноги у вовняну хустку, довго ворочається, та сон не йде, натомість згадується минуле. Голодовка... голодомор… Скільки людей вони забрали в безвість, скільки життів! Про те сказано багато, і ще більш написано, та серце болить і болить задавненим вікопомним болем. Свічечка тихо горіла, бликав жовтий язичок полум’я, і спогади обступили бабусю, стали кружка, взяли за душу щемливими пальцями – постукала пам’ять…
Кажуть: в пам’ять малої дитини найбільше врізається те, що її налякало...".

Оповідання Тетяни Старосвітської читати тутhttp://echo-i.org/rubrica/tochka-kipenija/svichka-pamjati

 

ТРОПИНКАМИ ТОРЫ 

В сентябре этого года в Варшаве (Польша) состоялась всемирная русскоязычная мессианская конференция. Это мой подарок участникам конференции: https://www.youtube.com/watch?v=MEvtTwIlxxw

ИСПОВЕДАНИЕ

Нас жажда свободы томит бесконечно,
Нас манят слова и дела,
Но выбор – наш всадник свободы беспечной
Спешит натянуть удила. 

Ах, наша свобода, ты вдруг раздвоилась
На землю и небо, а там
Мы сделали выбор: закон или милость,
Себя разделив пополам. 

И две половинки – кому как открылось,
Уткнулись в свои тупики:
В жестокость – закон, в равнодушие – милость,
Стремленьям благим вопреки. 

Любимое нами в пиру угощенье
Приправлено горьким стыдом:
Мы как-то забыли, что суд без прощенья
Окажется сам под судом. 

Я сделал свой выбор, и путы сомненья
Не вяжут свободы земной.
И пламя закона, и кровь искупленья
Отныне и вечно со мной. 

В рыдании шофара, в печах Катастрофы
Бессмертно мое бытиё.
Две вечных вершины – Синай и Голгофа,
Проходят сквозь сердце мое. 

Октябрь, 2016 г.
Б. Миньковский

 

ЗАПИСКИ ПИЛИГРИМА

ОСЕННЯЯ ЭКСКУРСИЯ

htmlimage (7)

Изабелла Победина, автор статьи, родилась в Тбилиси, в семье военного журналиста. Училась в Грузинском политехническом институте, работала инженером-конструктором. В 1992г. репатриировалась в Израиль. Окончила компьютерные курсы и работала в государственной компьютерной фирме. Сейчас посещает лекции, организованные Институтом иудаизма.

"... На женском пляже я увидела то, что мне и в страшном сне не могло присниться! Недалеко от берега в воде две арабки на чистом немецком языке пели еврейскую песню «Эвейну шалом алейхем»!

Я долго не могла понять, что происходит. Сначала они на немецком языке общались с евангельскими христианами-баптистами из Германии, потом на чистом арабском - с друзками из Израиля.

Наконец, я нашла русскоговорящую немку из Якутии, которая объяснила мне, что они арамейки (чуть ли не еврейки). Разумеется, я этому объяснению милой евангелистки (баптистки) не поверила. Думаю, что это просто арабки-христианки, которых баптисты соблазнили переехать в Германию и примкнуть к их конфессии. Очевидно, им повезло больше, чем их собратьям арабам-христианам, оставшимся в Израиле, Газе или в Египте, где их преследуют соплеменники-мусульмане. Все эти баптисты очень милые люди. Когда-то известная правозащитница Ида Нудельман рассказывала, что, если в лагере освобождался баптист, и его просили кому-то что-то передать на воле, ссыльные были спокойны, что их просьба будет точно выполнена!..".

Всю статью читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/zapiski-piligrima/osennjaja-ekskursija 

 

fotka

Сомнительные и совершенно позорные резолюции ООН и ЮНЕСКО (Храмовая гора – основная святыня еврейского народа, которая была навеки объявлена Богом центром Святой земли, –никакого отношения к еврейскому народу, оказывается, не имеет) разбиваются о факты, которые мы приводим ниже. Имеющий уши (и глаза) да услышит (и увидит)!

Продолжение читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/tochka-kipenija/prosto-fakty-ob-izraile

 

 * * * *  

Мне слышен шум многоголосый,
Разноплеменные гиксосы,
Парфяне, греки, римский строй
Здесь шли когортою стальной.
Сшибались с шумом колесницы,
Египет, хетты, ассирийцы:
Пехота, всадники, стрелки,
Османов дикие полки
Вздымали пыль.
Ломали стены.
Долиной знойною Геенны,
До Елеонского холма.
Вооруженная толпа
Меняла крест на полумесяц.
Тут смертью смерть уравновесят,
Где Город мира – вечный бой,
Так предначертано судьбой.
Неслись, как ветер, сарацины,
И крестоносные машины
В железе с головы до пят,
Пришли за тем, кто был распят.
Сжигали храмы и народы,
И кто сочтет века и годы,
Многострадальной сей земли,
Где сонмы храбрых полегли
Во имя веры, денег, славы,
Кто были правы – кто не правы?
Теперь никто не разберет.
Здесь молоко течет и мёд,
Да только с горечью приправа -
Холма Сионского оправа.
Здесь мира нет – но есть покой,
Ерушалаим золотой
Отныне мой. 

Алексей Железнов (Израиль)  

Стихи Алексея Железнова читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/poezija-alekseja-zheleznova

 

РУБРИКА

"ТАЛАНТ - НЕ В ЗЕМЛЮ!"

ПРЕДСТАВЯЛЕМ НОВОГО АВТОРА 

Необычно-непривычные строки. Без сладкозвучия и напевности. Порой с неблагозвучным воплем. Зачастую с рваным слогом. Имеющие свою внутреннюю мелодичность. Заставляющие размышлять, потому что в них и между ними многое скрыто. Как, впрочем, и в их авторе, творящем под псевдонимом JOHN BAPTIST. 

* * * * 

Я умею летать. Не во снах, наяву. 
Мне лишь надо понять ветра поток и порок. 
Голова, тело, руки, осанка, страсть и надрыв. 
Гордый взгляд свысока - и махать, и махать, и махать. 

Люди, это просто летать, нужно только одно: 
Пожелать - и махать, и махать, и махать. 
Вот уже над деревьями гордо гляжу, 
Трепетно взглядом крыши домов обнажу. 

Эй, вы там, люди! Что глядите? Поверьте, машите руками, летите. 
А в ответ - пальцы, свисты, насмешки и гул: 
«Как он посмел, что за разгул?». 

Тут себя ловлю на мысли и не пойму: наяву или во сне. Не пойму. 
Руки легкие, мысли напутали в векторах и касательных. 
Понимаю одно: я испытываю счастье. 
А оно оказалось моментом... 
Лежу, в утреннее окно гляжу. 
И не хочу отпускать то чувство, 
что со сна провалилось сюда, в явь. 

Не полечу, но знаю: 
Махать руками и желать летать 
И во сне тоже опасно, однако.

Все стихи автора читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/john-baptist-stihi 

 

НОВИНКИ В ГАЛЕРЕЕ

УКРАЇНСЬКИЙ ЄВРЕЙСЬКИЙ ХУДОЖНИК ГЕРМАН ГОЛЬД

Na_Podole

Ім'я Германа Гольда вперше прозвучало ще наприкінці 1960-х, коли на всесоюзній виставці в Москві з'явився портрет командира легендарного авіаполку "Нормандія-Німан" Жана Луї Тюляна. Молодий художник, за плечима якого була лише служба в армії і неповний курс навчання в художньому училищі, виставив роботу, написану на одному диханні, але вона виявила потужну обдарованість, пристрасть і вишуканий смак. Ця робота випадає з усього, що було виставлено в портретному жанрі того часу. Мабуть, недаремно директор Третьяковської галереї надовго затримався біля цієї роботи і зробив пропозицію щодо її придбання. Головний рабин Єрусалиму свого часу надав перевагу Гольду перед іншими майстрами, коли постало питання щодо написання його портрету. І він не помилився у своєму виборі. 

ЛАСКАВО ПРОСИМО ДО ГАЛЕРЕЇ: http://echo-i.org/rubrica/galereja/german-gold-ukrajinskij-jevrejskij-hudozhnik

 

ІЗРАЇЛЬ ТА УКРАЇНА: ТРАГЕДІЇ ТА ЄДНАННЯ. ПОПРИ ВСЕ

ukrisr

Цього року Україна та Ізраїль відзначають 25-річчя з дня встановлення дипломатичних відносин. в Україні відзначають 75-ту річницю з дня трагедії в Бабиному Яру. Цими днями вперше (!) в історії України головний рабин України та Києва Асман Моше Реувен протрубив у шофар на трибуні Верховної Ради. Цими днями Україну відвідав президент Ізраїлю, і його слова викликали неабиякий сплеск емоцій як в Україні, так і в Ізраїлі… 

Ми, зі свого боку, не будемо втомлюватися повторювати, що попри важкі моменти історії, «Україна та Ізраїль – дві жили в одній руці», і нам слід більше шукати того, що нас об’єднуює, а не роз’єднує. 

Пропонуємо вашій увазі цілком адекватну (на наш погляд) статтю Василя Расевичастаршого наукового співробітника Інституту українознавства ім. Івана Крип'якевича НАН України: http://echo-i.org/rubrica/tochka-kipenija/ukrajina-ta-izrajil-chi-vdastsja-nam-vzjati-za-priklad-izrajilsku-model-rozvitku 

 

75-летию трагедии Бабьего Яра посвящается

anonc

Они не погибли, сражаясь в бою,
Не умерли в теплых постелях,
Их души владеют местами в раю,
Но там их места опустели.

О них, как об умерших, не говорят
Привычно казенные фразы:
Скончался, убит или на Небо взят,
А только – ушел по приказу.

Приказ – объявление в несколько строк,
Но так уж воспитан наш разум,
Что каждый прибитый к забору листок
Для нас равносилен приказу.

В котором евреям их новая власть
(Ее-то евреи не ждали!)
Явиться велела в назначенный час,
Притом обзывая жидами,

На угол двух улиц, у кладбищ как раз,
С собой - документы с вещами,
В конце за неявку, отметил приказ,
Им власти расстрел обещали.

И в панике строил догадки народ,
Зачем это нужно кому-то?
Один говорил - это новый исход,
Другой – продолженье галута.

Догадок и домыслов – невпроворот,
Но мнения сходятся как-то,
Что все-таки немцы – культурный народ,
Наследники Гете и Канта.

Я слышал, как довод подобных идей,
Еще в коммунальной квартире,
Что дед мой немецких ковал лошадей
В году восемнадцатом, в Сквире.

Что знал в сорок первом советский еврей
О той перемене фатальной,
Приведшей в Германию страх лагерей
И ужасы «ночи хрустальной».

Но выжил, покинув Германию тот,
Кто вовремя смог разобраться,
Что яд под названием «нацпатриот»
Приводит к мутациям наций.

О том, что за Вермахтом смерть по пятам
Крадется как пес одичалый,
По радио им не вещал Левитан,
И «Правда» об этом молчала.

Зато вспоминали; два года назад,
С Германией будучи в браке,
Мы вместе в Москве проводили парад,
И грабили вместе поляков.

И было. Покуда заря не зажглась,
С Подола, Шулявки, Евбаза
Спешили евреи в предутренний час,
Чтоб к месту успеть по приказу.

О чем они думали, страх затая,
Сегодня поди угадай-ка,
Красавица Роза, кузина моя,
И тетка, горбатая Хайка.

Послушные шли, их не гнали как скот,
И сами сложили одежду,
И только, когда застрочил пулемет,
То первой погибла надежда.

А дальше история фильмов и книг,
В которые верят не шибко.
Но жизнь – между прошлым и будущим миг
Дана, чтоб исправить ошибку.

Поэтому пусто их место в раю,
Не будет покоя их душам
Пока не исправят ошибку свою
И давний приказ не нарушат.

Я верю, их души вернулись с Небес
В Галаны, Хеврон или Газу,
Чтоб в каждом еврее Израиль воскрес,
Смывая проклятье приказа.

Сентябрь, 2016

Б. Миньковский

 РУБРИКА "ТАЛАНТ - НЕ В ЗЕМЛЮ!" 

Представляємо поета Михайла Жайворона 

Mykhailo-2

Поезії Михайла Жайворона відзначаються мелодійністю і легкістю сприйняття, близькістю порушених тем та глибиною думки. Автор вміло використовує поетичні образи і метафори, проте у нього кожен поетичний твір – ціла метафора, спроектована у внутрішній, духовний світ людини. Це, власне, перехрестя людських доль, хресний шлях, який кожен із нас мусить пройти у пошуку істини. 

* * * *  

До раю шлях давно заріс травою,
І мало хто вже сіє там і жне.
Не забредає і стара з косою,
Бо в інший бік викошує уже.

І нікому за те її судити.
Куди іде – не знають до пуття.
Ховають душі у тілесні скити,
Засуджені на строки до життя.

Едем земний під небом балансує,
Запалює свічки пекучих стигм.
Де навіть Бога поминають всує
В хрестах натільних з мощами святих.

Заповнюють духовну порожнечу
Непотрібом, що липне до очей,
І забувають, що настане вечір,
І гряне грім: «На вихід. Без речей!».

Всі вірші Михайла Жайворона, а також його біографію читайте тут: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/poezija-mihajla-zhajvorona 

* * * *  

Со мной рядом живет бамбуковый король. Он тонкий и изящный и левый ус у него в два раза длиннее правого. По утрам король на особенном бамбуковом коврике - больше таких нет - делает особенную зарядку и вырастает на один сантиметр. И сейчас его рост больше двух метров. Расти он дальше не хочет, но от зарядки не может отказаться.

У короля, понятное дело, есть бамбуковый дворец. И вся королевская посуда из бамбука. И мебель. И бамбуковый рояль. И бамбуковая королева, жена короля, играет на этом рояле исключительно произведения Шопена. И говорит, что другие композиторы на бамбуковом рояле звучат плохо, а Шопен всегда звучит хорошо. У королевы есть бамбуковая ручка и бамбуковая чернильница. по утрам она пишет стихи аккуратным почерком на бамбуковой бумаге. Два стихотворения каждый день и читает их своему мужу, а он в это время, как Карлсон, летает по комнате и жужжит, словно комар. Комары королеве не нравятся, но она об этом не говорит мужу, боясь, что он на нее обидится и раздуется, словно резиновый шарик, а потом...

Продолжение читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/stihi-i-proza-igorja-pototskogo 

 Игорь Потоцкий (Одесса - Мексика) 

* * * *

М. М. Гитику посвящается                             

ТРИ СОНЕТА

Не желай дома ближнего своего; не желай
жены ближнего своего, ни раба его, ни рабыни его,
ни быка его, ни осла его и ничего, что у ближнего твоего
(Исх. 20:14)
Судей и надсмотрщиков поставь себе во всех вратах твоих,
которые Бог, Всесильный твой, дает тебе
(Втор. 16:18)

I
Огромный мир лежит передо мною…
Ему во мне открыты пять ворот:
Глаза и уши, кожа, нос и рот –
Всевышний чудно так меня устроил!

Но во врата врываются толпою,
Враждуя меж собой - огонь и лед,
Уродство и краса, полынь и мед,
Со скунсом роза, и хвала с хулою.

И в этот хаос погруженный дух,
Мой ветер и всевластное желанье,
Где хочет – дышит, страстью опален,
Рассудку чужд и к заповеди глух,
Не слышит он души увещеванье,
Как нам соблазнам возвести заслон?

II
Как нам соблазнам возвести заслон?
Чтобы дотла не выгорели страсти,
Как можно уберечься от напасти,
Идущей от адамовых времен?

Отвергнуть чувства, погрузиться в сон,
В котором жизнь и смерть всегда отчасти,
Или создать покорный нашей власти
Враждебный миру свой иллюзион?

Во всех воротах твоего сознанья
Ты судей с полицейскими поставь.
Пусть сделать выбор нам поможет Бог!
Судьею совесть, чтоб судить желанья,
А стражем волю, чтоб блюсти устав,
Соблазны, не пуская на порог.

III
Соблазны, не пуская на порог,
Однажды мы приходим к пониманью,
Что полной мерой обуздать желанья
Нас призывает в заповедях Бог.

И ни случайность, ни судьба, ни рок
Нас не подводят к той опасной грани
Куда мое «хочу» меня потянет,
Пытаясь вырвать воли поводок.

Десятое реченье – как ожог:
Я не грешу, но этого так мало!
И Бог вершины требует иной,
И дух влечет – иди дерзай, дружок!
Чтоб плоть твоя соблазна не желала.
Огромный мир лежит передо мной… 

Стихи Бориса Миньковского читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/stihi-berla-minkovskogo 

 

 

 

Свежие публикации