ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ НА НАШ САЙТ!

 Дорогие друзья!

Наш адрес на Фейсбуке: www.facebook.com/pages/Эхо-Иерусалима/461355274036450?sk=info&tab=page_info 

Здесь вы можете написать свои замечания и пожелания

 

75-летию трагедии Бабьего Яра посвящается

anonc

Они не погибли, сражаясь в бою,
Не умерли в теплых постелях,
Их души владеют местами в раю,
Но там их места опустели.

О них, как об умерших, не говорят
Привычно казенные фразы:
Скончался, убит или на Небо взят,
А только – ушел по приказу.

Приказ – объявление в несколько строк,
Но так уж воспитан наш разум,
Что каждый прибитый к забору листок
Для нас равносилен приказу.

В котором евреям их новая власть
(Ее-то евреи не ждали!)
Явиться велела в назначенный час,
Притом обзывая жидами,

На угол двух улиц, у кладбищ как раз,
С собой - документы с вещами,
В конце за неявку, отметил приказ,
Им власти расстрел обещали.

И в панике строил догадки народ,
Зачем это нужно кому-то?
Один говорил - это новый исход,
Другой – продолженье галута.

Догадок и домыслов – невпроворот,
Но мнения сходятся как-то,
Что все-таки немцы – культурный народ,
Наследники Гете и Канта.

Я слышал, как довод подобных идей,
Еще в коммунальной квартире,
Что дед мой немецких ковал лошадей
В году восемнадцатом, в Сквире.

Что знал в сорок первом советский еврей
О той перемене фатальной,
Приведшей в Германию страх лагерей
И ужасы «ночи хрустальной».

Но выжил, покинув Германию тот,
Кто вовремя смог разобраться,
Что яд под названием «нацпатриот»
Приводит к мутациям наций.

О том, что за Вермахтом смерть по пятам
Крадется как пес одичалый,
По радио им не вещал Левитан,
И «Правда» об этом молчала.

Зато вспоминали; два года назад,
С Германией будучи в браке,
Мы вместе в Москве проводили парад,
И грабили вместе поляков.

И было. Покуда заря не зажглась,
С Подола, Шулявки, Евбаза
Спешили евреи в предутренний час,
Чтоб к месту успеть по приказу.

О чем они думали, страх затая,
Сегодня поди угадай-ка,
Красавица Роза, кузина моя,
И тетка, горбатая Хайка.

Послушные шли, их не гнали как скот,
И сами сложили одежду,
И только, когда застрочил пулемет,
То первой погибла надежда.

А дальше история фильмов и книг,
В которые верят не шибко.
Но жизнь – между прошлым и будущим миг
Дана, чтоб исправить ошибку.

Поэтому пусто их место в раю,
Не будет покоя их душам
Пока не исправят ошибку свою
И давний приказ не нарушат.

Я верю, их души вернулись с Небес
В Галаны, Хеврон или Газу,
Чтоб в каждом еврее Израиль воскрес,
Смывая проклятье приказа.

Сентябрь, 2016

Б. Миньковский

 

ШОФАР 

Умолкает кантата лета,
Открывается крик шофара,
Замыкает свой круг планета,
Суд вершится над годом старым.

Дробь шофара и стон тягучий
Тишину разрывает в клочья.
Ты не спи в этот день, измучен
Ожиданьем покоя ночи.

Не умолкнет шофар покуда
Длится Суд ото Дня Творенья
Над блудливым и лживым людом,
Над пустой суетой и ленью.

Начинается скорбь шофара,
Открывается Книга Жизни,
Книга долга и Книга дара,
Книга свадьбы и Книга тризны.

В этот день, призывая милость,
Поспеши приклонить колени,
И молись, чтобы жизнь продлилась,
Вновь услышать шофара пенье.

Сладость финика с медом в споре,
Нежность халы и яблок горы,
Чтобы сладкою стала горечь
Ожидания приговора.

Умолкает шофар под вечер,
Открываются дни тревоги,
Время трепета перед встречей
С нашим жребием на пороге.

Б. Миньковский (Филадельфия, США)

 

 РУБРИКА "ТАЛАНТ - НЕ В ЗЕМЛЮ!" 

Представляємо поета Михайла Жайворона 

Mykhailo-2

Поезії Михайла Жайворона відзначаються мелодійністю і легкістю сприйняття, близькістю порушених тем та глибиною думки. Автор вміло використовує поетичні образи і метафори, проте у нього кожен поетичний твір – ціла метафора, спроектована у внутрішній, духовний світ людини. Це, власне, перехрестя людських доль, хресний шлях, який кожен із нас мусить пройти у пошуку істини. 

* * * * 

Немає рабства? Звідкіля ж раби,
Скарлючені колінопреклонінням,
Як знаки запитання із юрби,
Німі і безсловесні, мов каміння?

Раби завжди готові впасти ниць
І розумом осліпнути від глянсу.
Глуха душа до голосу дзвіниць,
На інше вже не має навіть шансу.

Гнучкі хребти і шиї в суєти,
До сьомого коліна їхні гени.
Ждуть манни дармової з висоти
Й розмінюють свободу на «зелений».

Приречені на безстроковий піст
Шукають поміж ідолів святого.
Не випрямити спину в повен зріст,
Не ставши на коліна перед Богом.

* * * * 

Все сказано давно. Вогонь дотлів,
Лиш попіл неба жевріє ночами.
Не розумієш ти звичайних слів,
Не зрозумієш і мого мовчання.

У ньому – ані крихи німоти,
Воно кричить гучніше всіх набатів.
Зціпивши зуби, так волав святий,
За віру свою праведну розп`ятий.

Кричать мовчанням. Подумки. Без фраз
Ущипливих, колючих, їдкуватих. 
Розщеплені на кванти, без образ
Вони умить знаходять адресати.

Розтанули між нами міражі,
І перестало золотом блищати.
Коли в словах уже нема душі,
Найкращий меседж – просто промовчати.

Всі вірші Михайла Жайворона, а також його біографію читайте тут: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/poezija-mihajla-zhajvorona 

* * * *  

Со мной рядом живет бамбуковый король. Он тонкий и изящный и левый ус у него в два раза длиннее правого. По утрам король на особенном бамбуковом коврике - больше таких нет - делает особенную зарядку и вырастает на один сантиметр. И сейчас его рост больше двух метров. Расти он дальше не хочет, но от зарядки не может отказаться.

У короля, понятное дело, есть бамбуковый дворец. И вся королевская посуда из бамбука. И мебель. И бамбуковый рояль. И бамбуковая королева, жена короля, играет на этом рояле исключительно произведения Шопена. И говорит, что другие композиторы на бамбуковом рояле звучат плохо, а Шопен всегда звучит хорошо. У королевы есть бамбуковая ручка и бамбуковая чернильница. по утрам она пишет стихи аккуратным почерком на бамбуковой бумаге. Два стихотворения каждый день и читает их своему мужу, а он в это время, как Карлсон, летает по комнате и жужжит, словно комар. Комары королеве не нравятся, но она об этом не говорит мужу, боясь, что он на нее обидится и раздуется, словно резиновый шарик, а потом...

Продолжение читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/stihi-i-proza-igorja-pototskogo 

 Игорь Потоцкий (Одесса - Мексика) 

 

ШАВУОТ - ПРАЗДНИК ДАРОВАНИЯ ТОРЫ - ПЯТИДЕСЯТНИЦА

Борух Ато А-дой-ной Э-лой-эйну Мелех Оойлом Ашер Кидшону Бмицвойсов Вцивону Леадлик Нейр Шел Йойм Тойв.

“Благословен Ты, Б-r, Всесильный наш, Владыка вселенной, освятивший нас Своими законами и заповедавший нам зажигать свечи в честь праздника”.

Борух Ато А-дой-ной Э-лой-эйну Мелех Оойлом Шеэхейону Вкиймону Вэигиону Лизман Азе.

“Благословен Ты, Б-г, Всесильный наш, Владыка вселенной, который даровал нам жизнь и поддерживал ее в нас и дал нам дожить до сего времени”.

Итак, 3-го Сивана. Ночью счет омера - 48. Уже Израиль расположился станом у горы Синай, готовясь к третьему дню. Уже Иешуа вознесся на сороковый день от Воскресения, на 43-ий днь счета омера, а Его ученики пребывали в Иерусалиме, в горнице, где был доизбран двенадцатый Апостол. "Все они были единодушно вместе", евреи у Синая и Апостолы в горнице. Через три дня Тора, наконец, спустится на Землю и Руах га-Кодеш (Дух Святой) вернется в мир. Это не два разных события, разделенных тысячелетиями. В мирах духовных это одно событие Исхода.

Поздравляю всех с Шавуотом - Пятидесятницей! "А гитен Швис!" - как говорила моя бабушка на идиш. И вот вам мой подарок:

«Бог от Синая пришел, и показался им в сиянии от Сеира, показался от горы Паран,
И явился из среды десятков тысяч святых, а справа от Него – пламя закона для них» (Втор. 33:2)

ПЕСНЬ НАЧАЛА
Когда еще время не стало
Истоком начала,
Учение – Тора
Из недра Творца зазвучала.
И небо, и землю Он создал
Вместилищем Торы,
Но Тора до срока
Была недоступна для взоров.
И день настал, и срок истек,
Из вод речных спасен пророк,
И вспыхнул куст.
Из недр горящего куста
Господь отверз Свои уста,
И Словом уст
Из рабства вывел Свой народ,
Разъял пред ним пучину вод.
И пал Египет, наг и слаб,
И рабства дом вчерашний раб
Оставил пуст.
Господь от Синая пришел,
Воссиял от Сеира,
Явил от Парана
Из сонмища ангелов Славу.
И вечную Тору, Ученье –
Дорогу для мира,
И пламя Закона
Сияло от Господа справа.
Стал видим звук и слышен свет,
На миг прервался бег планет,
Все, как во сне.
И разорвались семь завес,
И на Синай Господь с небес
Сошел в огне.
Из тьмы и света Бог изрек
Единым Словом Декалог,
В нем путь и цель, и связь времен,
И в каждой букве скрыт Закон,
Как плод в зерне.
Всевышний перстом начертал
Декалог на скрижалях,
Сокрытые смыслы
Открыл на Синае пророку,
И десять речений веками
Приход приближали
Единого Слова,
Которым вернемся к Истоку

Июнь, 2016 Б. Миньковский 

 

22 мая 2016 г. в киевском Доме офицеров состоялся творческий вечер известной израильской писательницы Дины Рубиной 

Общий тираж книг Дины Рубиной около 8 миллионов. Её книги переведены на 35 языков мира.

Нам отрадно, что корни писательницы есть также и в Украине: она родилась в семье художника Ильи Давидовича Рубина (родом из Харькова) и учительницы истории Риты Александровны Рубиной (родом из Полтавы), а муж - художник Борис Карафелов (родом из Винницы), постоянный иллюстратор её произведений. 

Мы предлагаем нашим читателям рассказ "Проводы дочери". В связи с событиями, имеющими место сейчас в Украине, этот рассказ очень близок нам.

ПРОВОДЫ ДОЧЕРИ

mailservice

 

Вчера моя дочь, барышня томная, нравная, сочиняющая стихи, музицирующая на гитаре, любящая, наконец, поваляться в постели часиков до 12 утра… пошла в армию.

Понимаю, что окончание этой фразы для читателя может показаться диким. Ну, сначала, конечно, она пошла в армию до пятницы — новобранцев, как правило, на первую же субботу отпускают по домам: возможно, показать, что жизнь не кончилась и мамино крыло по-прежнему рядом.

Время нервное: весь наш двенадцатый класс постепенно — по мере персональных дат рождения — подгребает военная машина. Чуть ли не каждый день гудят отвальные — то у Иры, то у Шломо, то у Марка, то у Шимона.

Поздно вечером звонит уже с базы «забритый» утром Шимон и диктует моей дочери: «Значит, так: в палатках холодно, бери все теплое, что есть в доме, — вязаную шапку, перчатки, свитера!»...

Продолжение читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/provody-docheri

 

ЕВРЕИ-ХРИСТИАНЕ, ПОГИБШИЕ В ХОЛОКОСТЕ

9-German

"...Яд Вашем (‏יד ושם) содержит огромное количество данных об убитых в Холокосте евреях. Эти записи не отделяют евреев-христиан от других погибших евреев. Родители Рахмиеля, оба пришедшие ко Христу незадолго до своей смерти в лагерях, упомянуты просто как евреи – жертвы Холокоста, также, как и верующие родители известного мессианского еврея Виктора Буксбазена. Они жили, как евреи, и умерли, как евреи, без особых отличительных черт...".

Всю статью Эллиота Клеймана читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/zhivye-kamni/evrei-hristiane-pogibshie-v-holokoste 

 

ЙОМ ХА-ШОА.

ДЕНЬ ТРАУРА ПО ЖЕРТВАМ НАЦИЗМА  

В День памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства (Йом ха-Шоа) люди чтят память шести миллионов евреев, погибших от рук нацистов и их приспешников во время Второй мировой войны, и вспоминают о героизме евреев, поднявших восстание в Варшавском гетто. Национальный День памяти отмечается ежегодно 27 числа еврейского месяца нисана. В 2016 году это 5 мая. 

Восстание в Варшавском гетто стало символом еврейского сопротивления. В течение пяти недель защитники гетто оказывали героическое сопротивление превосходящим силам немецких военных, которые с артиллерией и бронемашинами начали планомерное разрушение гетто и уничтожение его жителей. Ликвидация Варшавского гетто началась 19 апреля 1943 года (27 нисан по еврейскому календарю) и закончилась 16 мая. 

Сначала День памяти катастрофы и героизма намеревались назначить в день восстания, вспыхнувшего в Варшавском гетто, но эта дата являлась датой начала праздника еврейской Пасхи, что не подходило для национального Дня памяти. Поэтому Днем памяти был назначен день 27 нисана – шестой день после окончания праздника Пасхи. Через неделю после этой даты Израиль празднует День Независимости. Близость по времени ко Дню Независимости символически выражает исторический переход еврейского народа от Холокоста к Возрождению. 

День памяти Катастрофы и героизма европейского еврейства начинается на заходе солнца и заканчивается на следующий день с появлением звезд. В этот день проводятся церемонии и митинги памяти, государственный флаг приспущен до половины флагштока, телерадиоканалы транслируют только передачи о евреях Европы во время Второй мировой войны: о проявленном героизме, о погибших, об их наследии.

Traur

Памятник евреям, расстрелянным на берегу Дуная 
в Будапеште. Их заставляли снимать обувь перед 
расстрелом. Для экономии.
 

* * * *

Эта штука была написана к годовщине окончания битвы за донецкий аэропорт.

Посвящена Андрею Шору, "киборгу" 

ВСТРЕЧА

Этот стол на двоих
В глубине ресторана,
Где на стенке триптих
Из латуни чеканной,
На котором герой
Поражает дракона,
Крест над голой горой
И с младенцем мадонна.
Приграничный кабак-
Смесь столовки и чайной,
От ракетных атак
Уцелевший случайно.
Запах спаленных скирд,
Тех, что хлебом не станут,
Неразбавленный спирт
В двух граненных стаканах.
Кто он, мой визави
Этой встречи нежданной?
Алый след на брови
Заживающей раны.
Он тяжел, как битюг,
Как раввин бородатый,
Кандидат двух наук
В камуфляже солдата,
Уцелевший в огне
Или вставший из мертвых,
Из легенд о войне –
Киборг Аэропорта.
Как зовут тебя, брат?
Я спросил по привычке.
А в ответ – виноват,
Только коды и клички.
Имена матерям,
Командирам и женам,
Чтобы не потерял
Почтальон похоронок,
Чтобы наших имен
Всуе не поминали,
Чтоб не тронул канон
Павших в том терминале.
Боевая ничья –
Радость подлых и глупых.
Только пир воронья,
Только камни и трупы.
Год прошел, как палач,
По земле изможденной,
Вдовам чудится плач
Их детей нерожденных.
Тяжек груз тишины,
Лжи пудовые гири,
Тлеют угли войны
Под золой перемирий.
Где-то пьют и едят,
Где-то празднуют даты,
Чутко спит автомат
Под щекой у солдата.
Слышны речи витий,
Пересуды и толки,
Догорает фитиль
Передышки недолгой.
Что же дальше? В ответ –
Тишина и молчанье,
Тает дым сигарет,
Стынет хлеб на стакане.
Как назойливый стих
Ноет старая рана.
Я один. И триптих
На стене ресторана.

Февраль, 2016
Б. Миньковский

Стихи Бориса Миньковского читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/stihi-berla-minkovskogo

 

  "ГАЛЕРЕЯ" на "Эхе..."

Мы открываем новую рубрику "ГАЛЕРЕЯ", где планируем выставлять работы как наших современников, так и классиков, как признанных метров, так и новичков. 

Открыть галерею мы решили работами Нади Курбатовой, нашей современницы, киевлянки, прожившей короткую, но очень яркую и насыщенную жизнь (О жизни и творчестве Нади Курбатовой читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/neuterjannoe-nasledstvo/ja-v-svoj-gorod-vernus)

автопортрет-пастел_-1

домик_в_Крутчике-1

Добро пожаловать на http://echo-i.org/rubrica/galereja/nadja-kurbatova

 

ШЕРЛОК ХОЛМС, ВАРТИМЕЙ И СЫН ДАВИДОВ

sherlock-watson-1500x844

"Давайте представим себе на минутку, что мы лично знакомы с Шерлоком Холмсом и он преподает нам уроки дедукции. Холмс обладал искусным даром замечать в людях все и вся, выискивать самые скрытые улики и разгадывать любые узлы запутанных историй и преступлений. И давайте представим, что свои дедуктивные способности он решил показать нам на примере Библии, в частности на примере истории о слепом Вартимее из Евангелия от Марка 10:46-52...".

Продолжение статьи Анатолия Эмма читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/zhemchuzhiny-mudrosti/-sherlok-holms-vartimej-i-syn-davidov 

 

ЛЕКЦИИ

БЕРЛА МИНЬКОВСКОГО

Где антихрист? и Пророки пророчества

Слушайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/tropinkami-tory/gde-antihrist-i-proroki-i-prorochestva

(Рубрика регулярно пополнется) 

 

fotka

 * * * * 

Не успеешь сходить за скрижалями,
Как тельца золотого отгрохают.
И опять по пустыне сандалями,
А вокруг только стонут и охают:

Для чего нас увел из империи,
Где хватало похлебки с бараниной?
Там первичен был дух над материей,
Под началом дворцов Белокаменной*.

Объяснять бесполезно - не слушают,
Только просят все манны и зрелища.
Замолкают, лишь спя или кушая,
Что закончится это – не верится.

То волненья идут сепаратные,
То старейшины чем-то рассержены,
Лишь левиты вполне адекватные,
Потому что при деле и сдержаны.

То им мяса давай, да поболее,
То спасай от обжорства куриного,
Змеи жалят за все своеволия -
Помогай против яда змеиного.

Как воды не хватает в источнике -
Виноват Моисей с амореями,
И Надав с Авиудом тут склочники,
С модернистскими супер идеями.

Вэй из мир, мы таки доиграемся -
Там, на небе, устанут с терпением,
С Аароном вдвоем лишь стараемся,
Не считаясь с общественным мнением.

Ой, помрем мы в пустыне шлимазлами,
Запишу-ка на память я свитками,
Как страдали и мучились язвами,
Чтоб другим неповадно с ошибками.

Алексей Железнов (Израиль) 

Стихи Алексея Железнова читайте здесь: http://echo-i.org/rubrica/talant-ne-v-zemlju/poezija-alekseja-zheleznova

 

 

Свежие публикации